本文旨在为吹二第九集“中世古香织为田中明日香系鞋带”这一众说纷纭的场景提供一个理解角度，可能包含过度引申，如与小说以及访谈有出入，以作者内容为准。 吹二第九集11:40处，久美子与明日香回家途中偶遇香织，临近分别时香织注意到明日香鞋带松了，便俯身亲自为她系好。这场“唐突”出现的戏，带着诡异的分镜，仿佛把“另有深意”四个字写在了脸上。事实上，这段描写也确实引发了观众的各种精彩讨论。从分镜，动作，鞋和鞋带的意象，系鞋带的意象，以及这一动作折射出的二人的关系等等角度展开的各种理解，极大地丰富了吹吹人的精神世界。 弹幕讨论的盛况 为他人系鞋带，这一看似稀松平常但细想又仿佛若有所指的动作，即使限定在百合的世界，其实亦早有——甚至可以说是在百合的“开山之作”中就有登场。这一“开山之作”就是俄国文豪陀思妥耶夫斯基于1849发表的小说《涅朵奇卡•涅茨瓦诺娃》（下文略称《涅朵奇卡》）。